NGUYỄN TÚ
( ? - ? )
Ở xã An Bình (Cao Lãnh), có con rạch mang tên ông Tú đổ nước vào rạch Cái Côn (An Bình) chảy ra sông Cái Sao Thượng và dưới dốc cầu Đình Trung có một mộ bia bằng đá được dân gian gọi là bia Tiền hiền làng Mỹ Trà hoặc bia Ông Tú. Đó là một vài di tích còn sót lại, lưu dấu công lao khai hoang lập ấp của ông Nguyễn Tú, một nhân vật khai hoang tiền phong ở Đồng Tháp.
Ông Nguyễn Tú, người thôn Bả Canh, xã Đập Đá, phủ Hoài Nhơn, trấn Bình Định, nguyên là tùy tướng của nghĩa quân Tây Sơn trước đây. Khi nhà Tây Sơn sụp đổ, để tránh sự trả thù của nhà Nguyễn, ông cùng vợ trốn vào Nam lập nghiệp. Thuở ấy, vùng Mỹ Trà, An Bình còn nhiều nơi là rừng rậm đầy thú dữ. Ông hô hào những người đi khẩn hoang cùng nhau phá rừng cất nhà làm ruộng. Năm nọ, thú loạn rừng tràn ra bờ rạch Cái Sao phá hoại mùa màng, gia súc, thậm chí còn bắt người ăn thịt. Bà Vại nhà gần rạch Cái Sao, vào lúc trời chạng vạng, bà ngồi rửa chén cạnh bờ sông bị cọp vồ mất xác…Những việc đó làm cho mọi người hoang mang lo sợ, công việc ruộng rẩy ngưng trệ, cứ trời về chiều là mọi nhà đóng chặt cửa không dám ra ngoài.
Thấy vậy, Nguyễn Tú tập họp trai tráng truyền dạy võ nghệ, tổ chức rào thôn xóm canh phòng thú dữ. Hể có báo động, mọi nhà đều đánh mõ, đánh trống…ầm lên dể xua đuổi chúng đi. Nhiều lần đi tuần phòng gặp cọp, ông đều hạ được. Nhờ vậy, lần hồi thú dữ bị đẩy lùi vào rừng sâu, mọi người làm ăn bình thường trở lại. Công cuộc khai hoang ngày một mở rộng, nhiều bà con cùng quê quán vào lập nghiệp được ông giúp đở mọi mặt, thôn xóm ngày một đông vui, làm ăn sung túc …Lúc bấy giờ, ở Nam Kỳ tổ chức hành chánh còn lỏng lẻo, chưa phân chia thành phủ huyện rạch ròi. Toàn vùng chia 9 khố trường chủ yếu là để thu thuế, miền đất sau nầy mang tên Cao Lãnh lúc nầy thuộc khố trường Bả Canh. Phải chăng, ở đây có nhiều lưu dân xuất thân từ thôn Bả Canh-Bình Định, nên Bả Canh được dùng làm tên đặt cho khố trường nầy. Sau đó hai thôn An Bình, Mỹ Trà lần lượt ra đời.
Nguyễn Tú được mọi người cử làm người đứng đầu khố trường thay mặt nhân dân giao tiếp với quan trên. Với địa vị nầy, ông đứng về phía dân chúng chống lại sự áp bức của bọn cường hào ác bá, giúp người nghèo khó thoát cảnh sưu thuế nặng.
Đến khi vợ chồng ông già yếu chết đi, mặc dù không có con thừa tự, nhưng hai người vẫn được dân làng mai táng chu đáo trong niềm thương tiếc và biết ơn. Người đời sau dựng bia ghi công đức của ông, gọi là bia Tiền hiền làng Mỹ Trà. Tiếc rằng, hiện nay mồ mã của ông bà bị san bằng, bia Tiền hiền nghiêng sụp, chưa được người đương thời lưu tâm!